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作者:翟晓坡发布时间:2020-02-18 11:16:20  【字号:      】

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虎爪绝户手】从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功,便从中自创了十二招新招出来,却是招招拿人腰眼,能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰,群雄上武当勒逼张翠山时,武当诸侠曾议用此招,但因少林僧又闯入,遂作罢。(见金庸《倚天屠龙记》)突然,只见远远的两道人影飞过来。男地着一青色长袍,女的着一淡黄长裙,正是那乐毅云霄二人。帽。护顶的头衣。最初只是一块搭在或结在头上的皮或布,后渐求美观。商代通作帽箍式。周代则有平型、类型、月牙型等。魏晋以前的帽只是一种便帽,中古以后渐用于正式场合,形制多样。其较著者,有纱帽,流行于南北朝士的阶层,至明代乌纱帽为官帽,圆顶,与晚唐五代幞头略似。唐代妇女著帽檐缀有网状面纱的帷帽和来自西域的类顶浑脱帽,清代瑶家女子仍保戌帷帽的遗制。男子出题元代多戴瓦楞帽,明代的六合一统帽,俗称瓜皮帽,直至清末民初仍有人戴。凉帽和暖帽则构成了清代的礼帽。明清朝帽顶上还饰有不同质料的珠子,以辨等级。《荀子.哀公》:“鲁哀公问舜冠于孔子”,“孔子对曰:‘古之王者有务而拘领者矣。’”杨注:“务读为冒。”意为务就是帽。《汉书.隽不疑传》:“始元五年,有一男子乘黄犊车,建黄恚衣黄b,著黄冒。”颜师古注:“冒所以覆冒其首,即今之下裙冒也。”《隋书.礼仪志七》:“案宋。齐之间,天子宴私,著白高帽,士庶以乌,其制不定。或有卷荷,或有下裙,或有纱高屋,或有乌纱长耳。后周之时,咸著突骑帽,如今胡帽,垂裙覆带,盖索发之遗象也。又文帝项有瘤疾,不欲人见,每常著焉。相魏之时,著而谒帝,故后周一代,将为雅服,小朝公宴,咸许戴之。开皇初,高祖常著乌纱帽,自朝贵已下,至于冗吏,通著入朝。今复制白纱高屋帽,其服,练裙襦,乌皮履。宴接宾客则服之。”崇彝《道咸以来朝野散记》:“穿葛纱,冠用万丝帽,是以细生葛组成者,色深黄;其余纱衣,冠用白罗纬帽。单衣之期,或用纬帽,或用暖帽,以视天气之冷暖。”4.北俱卢洲(北郁单越)∶位於须弥山北的咸海中,洲形四方,每边各长二千由旬,状如盒盖,由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安乐,没有忧虑。眼看那两道白光就要射到袁洪头上,却见远远的一道青光飞来。替袁洪挡下了此一击。袁洪本以为必死,在见到此青光之后,也是不禁泪流满面。只咽道:“老师!”

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广目天王——‘毗留博叉’。据说能以清静天眼观察守护世界,故名‘广目’。居住于须弥山白银省D苈柿熘盍族及富单那(饿臭鬼),守护西方瞿耶尼洲。臂挂黑丝,手持赤索,身穿红衣,身上缠绕一龙。红龙看到仙君这副不在风采熠熠的样子,心中戒心大减,心情大好的红龙对仙君道:“也好,本王也不是一个这么不通情达理的人,既然你说到这个份上了,本王就解了你的疑惑,让你死个明白。”化石神功】一种十分诡异的武功,功法共分九转,练成后全身如化为铁石,厉物难伤,无敌天下。化石神功必须是处女玄阴之体方能修炼,且练功之地必须寒气袭人。其实,最大的收获应该说是仙君从这次的战斗中得来的经验了,所以最是应该感谢的人还是红龙真君了,虽然外界说他们是生死之敌,可是乐毅心中还是挺感激他的,是红龙真君让乐毅有了更加强大的动力去修炼,去战斗,去努力。如果说原来的仙君在战场上有一些青涩,像是一朵不成熟的花蕊,那么现在的仙君就是转变成了那个成熟的顶天立地的战士了。准提沉思半晌,终于开口道:“本尊只是听过这红龙真君敖昆的名号,他本是东海龙王的胞弟,却不知道何时修得准圣尊位。吾却是未尝听过与之比斗的另外一个修士的来历。”

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赵孟波整理编辑)

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